От Сатоши Накамото до SBF: кто крадет душу мира шифрования?

Автор: @DeFiDave22

Компиляция: zhouzhou, BlockBeats

Редакторская заметка: Эта статья исследует различия между созидателями культуры и разрушителями культуры. Созидатели культуры, такие как Сатоши Накамото, способствуют развитию культуры через идеи, участие сообщества и ценности, обеспечивая ее устойчивость; тогда как разрушители культуры, такие как SBF, преследуют личные интересы, используя культуру для получения прибыли, что в конечном итоге разрушает основы сообщества и культуры. Статья подчеркивает, что культура сообщества не формируется через отдельное событие или личность, а является результатом совместных усилий и защиты каждого человека. Сила культуры исходит от защиты и передачи ее ценностей, а не от эгоистичного контроля и эксплуатации.

Следующее является оригинальным содержанием (для удобства чтения и понимания, оригинальное содержание было немного переработано):

Лор (传说) - это общая история, символическая система и коллективная память сообщества, которые тесно связывают его участников. Его нельзя купить, чтобы Лор существовал долго, сообществу необходимо глубоко участвовать и способствовать его эволюции. Самый влиятельный Лор - это открытое приглашение для сообщества, позволяющее всем вместе участвовать в формировании его миссии и судьбы. А те, кто тихо воспитывает эти Лоры за кулисами, - это строители Лора.

Мотивация у них разная: одни «просто для развлечения», в то время как другие движимы сильной внутренней миссией. Какой бы ни была причина, у всех строителей знаний есть одна общая черта — они строят не только для себя, но и для чего-то большего, чем они сами.

Тем временем существует совершенно противоположный тип людей по отношению к строителям Lore: разрушители Lore (lorebreakers). Они движимы собой, рассматривая Lore как ресурс, из которого можно черпать энергию, а не как дело, которому стоит посвятить себя. На первый взгляд они могут выглядеть похожими на строителей Lore, и даже вести себя аналогично, но со временем их истинные мотивы в конечном итоге станут очевидными. Разрушители Lore не считают себя частью истории, а воспринимают себя как центр всей истории — как только личные интересы требуют этого, они без колебаний предают Lore.

Поскольку концепция «Создания Лора» все еще нова, нам необходимо сохранять бдительность и четко разграничивать строителей Лора и разрушителей. Именно для того, чтобы установить эту границу различия, была написана эта статья. Когда эта граница пересекается, нам становится легче идентифицировать, кто создает, а кто потребляет.

Среди всех характеристик этих двух противоположных сил, наиболее запоминающимся является то, что успешные строители Лора являются хранителями культурной памяти, которые формируют долговременное общее признание; тогда как разрушители Лора подобны паразитам, которые, прилипнув к нему, видят лишь текущие желания, постоянно высасывая жизненную силу из Лора, пока он не исчерпается.

Что такое строители Лора?

Создатели Лора — это люди, которые слушают, практикуют и совместно с сообществом развивают мифологическое повествование. Как я упоминал в предыдущей статье, Создатели Лора «могут распознавать новые идеи, понимать их исторический контекст, улавливать коллективные чувства и вплетать все это в связное и вовлекающее повествование». Они являются пророками Лора. Отличные Создатели Лора не навязывают направление; они слушают, охраняют и остаются чувствительными и отзывчивыми к естественной эволюции Лора.

Стоит подчеркнуть, что строители Lore, как правило, не являются самым громким или заметным человеком в комнате. Они говорят и действуют с ясной целью, и во многом это те, кто работает в тени — когда все перестают обращать внимание, именно они сохраняют этот огонь. Хотя их конкретные слова и действия могут различаться, у них есть одна общая черта: они укоренены в ценностях, в которые они верят и которые защищают.

Создатели Лора от природы имеют высокую чувствительность и интуицию. Они понимают контекст Лора, который они строят, в истории, осознавая, какие силы прошлого придают ему значение и мощь в реальности. Они способны чувствовать эмоции и атмосферу окружающих людей, на основе чего определяют следующий шаг и понимают, какие действия действительно могут вызвать резонанс в сообществе.

Создатели Lore имеют инстинктивное восприятие «мифического», способны распознавать те глубокие моменты и действия — будь то грандиозные или малозаметные — и своевременно усиливать их распространение. В конечном итоге, чувствительность создателей Lore происходит из видения будущего, они рассматривают Lore как постоянно развивающуюся живую историю, которая медленно разворачивается на протяжении времени.

Создатели Lore по своей сути бескорыстны, они обладают высокой степенью честности. Они отказываются от эгоизма и служат сообществу в скромной, защитнической роли, служа Lore самой, а не используя Lore как инструмент для самослужения. Они прекрасно понимают, что Lore — это коллективное творчество, формируемое многими людьми и постоянно эволюционирующее в рамках более крупного повествования и эмоциональных волн. Они понимают, что действия важнее слов; быть известным не имеет значения, они позволяют своему вкладу говорить за себя.

Создатели Lore будут действовать активно. Им не нужны указания от других, чтобы предпринять действия, и они чувствуют ответственность за развитие Lore. Эта «активность» может проявляться в различных формах: символической (например, создание мемов, формирование знаковых символов), нарративной (написание контента, «канонизация» определенных событий, создание персонажей), идеологической (открытая позиция, установление ценностей), а также ритуальной (проведение мероприятий, формирование привычек, повторение определенных действий).

Отличные создатели Lore прекрасно понимают, когда нужно выступить, а когда лучше подождать подходящего момента. Активность не означает агрессивного продвижения Lore, а заключается в том, чтобы выступить в нужный момент. Каждое активное действие увеличивает и расширяет "плотность" Lore.

Создатели Лора также обладают терпением и стойкостью; они понимают, что формирование и укоренение Лора требует времени, он должен глубоко войти в сердца людей и осесть в коллективной памяти. Все по-настоящему мощные Лора постепенно формируются в результате совместного опыта — будь то смех, борьба или победа. Нет никаких быстрых способов создать Лора; это определенно не процесс, который происходит мгновенно. Его необходимо строить кирпич за кирпичом, шаг за шагом, накапливая через конкретные действия.

При достаточном времени духовная крепость, способная противостоять различным внешним ударам, в конечном итоге сформируется.

В конечном итоге, независимо от того, что они делали и каким образом действовали, строители Lore всегда считали себя частью Lore — как нота в симфонии или как нитка в мифическом гобелене, которая в отдельности может показаться незначительной, но является незаменимой для общей формы.

Сатоши Накамото: образец строителя Lore

Сатоши Накамото не только основатель Биткойна, но и установил стандарт для всех будущих создателей Lore. Независимо от того, насколько удивительна технология Биткойна, если нет Lore, способного привлечь преданных сторонников, он не смог бы выжить до сегодняшнего дня.

Сатоши Накамото прекрасно осознавал исторический контекст, в котором возник биткойн. Он понимал важность движения «криптоанархистов» 90-х годов — это идеологическая основа биткойна. Это движение посеяло семена «борьбы за свободу с помощью кода», подчеркивая, что криптографические технологии являются инструментом для достижения индивидуального и коллективного суверенитета. В ту эпоху проекты, такие как b-money и Bit Gold, заложили теоретическую основу для концепции цифровой валюты, но только после решения проблемы двойных расходов цифровая валюта стала действительно жизнеспособной на вычислительном и экономическом уровне.

Сатоши Накамото объединил эти достижения в области криптографии и распределенных систем, оставаясь верным духу криптопанков, и в конечном итоге создал протокол передачи цифровой стоимости, который не требует доверия и может работать самостоятельно. А последним необходимым элементом был подходящий катализатор.

Затем, в 2008 году произошел финансовый кризис. Государства выбрали спасение финансовых гигантов, оставив обычных граждан на произвол судьбы, и вели активную политику количественного смягчения, печатая деньги. Эти меры вызвали широкое чувство разочарования и искажение стимулов — прибыль была приватизирована, а убытки несли все общество. Системный сбой финансовой системы и разрушение доверия общественности к mainstream институтам создали идеальное историческое окно для публикации белой книги биткойна Сатоши Накамото в Хэллоуин 2008 года.

Видение Сатоши Накамото было очень ясным: создать систему, основанную на прямых пунтах, децентрализованную, альтернативную государственной монетарной системе. Больше не полагаясь на банки, правительства или посредников, а только на транзакции между людьми, с механизмами доверия, основанными на криптографии для обеспечения всего. Нет центрального сервера, нет ни одного человека, которого можно было бы привлечь к ответственности, только открытая сеть, пересекающая границы, в которой может участвовать любой.

Это участие не ограничивается только технической работой, такой как управление полными узлами или внесение кода, но также включает активное участие в сообществе и социальной сфере Биткойна. Например, форум Биткойна «Bitcoin Talk» является базой Сатоши Накамото — он не только делится своими мыслями и логикой, но и направляет, развивает сообщество, которое совместно устанавливает культурные нормы и совершенствует основные идеи Биткойна.

На этом форуме философские идеи, пропагандируемые Сатоши Накамото, а также реакция сообщества на эти идеи, имеют важность, не уступающую написанному им коду.

Например, общее количество биткойнов жестко ограничено 21 миллионом, и этот механизм глубоко укоренен в культуре «дефицита», что в корне защищает сообщество от инфляционного произвола, вызванного чрезмерной эмиссией фиатных денег — такое поведение никогда не получало истинного согласия общественности. Кроме того, такие принципы, как «децентрализация», «субъектное сознание», «без разрешений», «нейтральность», «антик脆弱ость» и «прагматизм», также были установлены в ранней культуре биткойна и заложили основу для его будущего развития.

Сатоши Накамото ставил перед собой высшие стандарты, став образцом для подражания. Он оставался анонимным и никогда не искал личного внимания. «Мы все — это биткойн» — этот часто цитируемый лозунг не случаен — это именно то, что задумал Сатоши: дать возможность каждому участвовать в развитии биткойна, потому что с самого начала биткойн был предназначен для того, чтобы превосходить любого отдельного человека. В тот момент, когда он передал биткойн сообществу, родилось новое поколение строителей Lore, которые будут продолжать двигать биткойн в будущее.

А те миллион биткойнов, которые до сих пор не использованы в кошельке Сатоши Накамото, являются его самым мощным заявлением. Несмотря на то, что эти биткойны сегодня стоят десятки миллиардов долларов, для него эта стоимость не имеет значения - они оцениваются в рамках фиатной системы, которую он пытался создать как «выход на свободу», и их значение изначально было подорвано. Если когда-нибудь эти биткойны будут проданы, это будет полностью противоречить всему, что представляет собой Сатоши Накамото, и уничтожит духовные основы биткойна - и превратит его из создателя мифов в разрушителя мифов.

С тех пор, как Сатоши Накамото исчез из истории Биткойна и общества, он стал мифической фигурой для миллионов людей по всему миру, все сверяют свои действия с его поступками, и в конечном итоге он стал лучшим примером для всех последующих строителей легенд.

Лор разрушителя и его последствия

Лор破坏者 – это те, кто извлекает и искажает Лор ради личной выгоды, манипулируя сообществами, в которых они участвуют, для достижения этой цели.

Они ложные пророки, которые создают из себя спасителей, представляя себя почти мифическим образом, в конечном итоге падая с величия в форме падения, похожей на библейскую. Снова и снова люди в области цифровых валют демонстрировали, что они подвержены искушению разрушителей Lore.

Человечество по своей природе стремится искать спасителей; каждый ищет людей, которым стоит следовать, и эта склонность часто используется людьми. Если мы хотим продолжать расти и развиваться как отрасль, мы должны быть бдительными, распознавать разрушителей Lore и смело их разоблачать.

Лор разрушителей обычно движимы собой и ставят себя на первое место. Их мотивация заключается в личной славе, и они больше всего заботятся о том, как их воспринимают другие. Их образ мышления — «мой», а не «наш», и их язык обычно самоцелен. Например, они скажут: «Смотрите на меня, я человек с видением», а не «Смотрите на то, что мы строим вместе».

Лорe разрушители по своей природе являются краткосрочными оппортунистами и токсичными наемниками. Они участвуют в истории только тогда, когда она выгодна для них, и как только появляется более лучшая возможность, они быстро предают эту историю. Лорe разрушители не имеют стойких убеждений или позиций, чтобы угодить общественности, они готовы сказать что угодно. Скорее, чем создавать мифы, они их эксплуатируют, искажают Лорe и в конечном итоге служат своим личным интересам.

Лор Разрушители выглядят как очищенные и нереальные. Их язык звучит как у роботов, кажется пустым и поверхностным, а не предлагает что-то с содержанием. Они чрезмерно оптимизируют показатели и драматический эффект, игнорируя содержательную часть и естественное слушание направления развития Лора.

В конечном итоге, разрушители Лор пытались как можно быстрее извлечь выгоду из мифов, в конечном итоге приведя сообщество к разорению и хаосу. В то время как создатели Лор на протяжении долгих лет постоянно推动или эволюцию мифов, позволяя терпеливым членам сообщества совместно подниматься и двигаться вперед.

SBF: Убийца окончательной Лоры

В недавней памяти одним из самых печально известных разрушителей Lore является, безусловно, Сэм Бэнкман-Фрид (сокращенно SBF). С точки зрения построения Lore он сделал много правильных вещей, создавая Lore для себя и FTX/Alameda.

Будучи выходцем из Массачусетского технологического института и Джейн Стрит, он изначально вошел в криптопространство, занимаясь арбитражем биткоинов в Азии. Он изображает себя неряшливым гениальным основателем, спящим на мешке с фасолью и живущим простой жизнью, но все это хорошо продуманное представление.

Философская рамка «эффективного альтруизма», которую пропагандирует SBF, подчеркивает необходимость делать как можно больше добрых дел любыми средствами, что ставит его и его действия на моральный пьедестал. Последователи его и созданного им Lore часто сталкиваются с большим количеством скопированного контента и знаковых событий, в которых он участвовал, будь то его «спасение» Sushiswap от контроля Chef Nomi или его заявление о том, что «он готов купить все SOL по цене 3 доллара», это всего лишь несколько примеров.

SBF укрепил признание со стороны внешнего мира, собрав сотни миллионов долларов для FTX от таких венчурных компаний, как SoftBank, Sequoia Capital, Paradigm, Temasek и Blackstone, и утвердив себя как легитимный голос властных институтов. Он встречался с регуляторами, давал показания в Конгрессе и позиционировал себя как «приемлемое лицо» криптовалюты. Криптовалютный Twitter был очарован этой мифологией, такие аккаунты, как Autism Capital, годами приукрашивали его образ и усилия.

Тем не менее, признаки разрушения Lore уже проявились. Во-первых, SBF восстановил систему, которую биткойн и криптовалюты должны были разрушить, между своими коммерческими и политическими усилиями, и заменил ее на культ личности, сосредоточенный на нем. Иронично, что он установил близкие отношения с теми институтами, от которых Сатоши пытался дистанцироваться, но многие, будь то из-за привлекательности или потому, что это соответствовало их интересам, предпочли игнорировать это. SBF был очень непрозрачен в сделках и структуре между Alameda и FTX, которые по сути являются одним и тем же субъектом.

От арены в Майами до размещения своего лица на рекламных щитах в Сан-Франциско, утверждая, что «вход в криптовалюту был ради глобального блага», SBF имитировал легитимность, но разрушал мифологическую основу криптовалюты. Он маскировался под язык альтруизма, децентрализации и этики, как предлог для дальнейшего продвижения личных и политических целей.

В качестве разрушителя мифов, SBF рассматривал криптовалюту как отрасль, из которой можно извлечь выгоду, а не как пространство, которое стоит строить. Он использовал этот миф, чтобы укрепить свою власть и власть своих доверенных лиц, и когда его империя рухнула в ноябре 2022 года, когда FTX подала заявление о банкротстве, многие были брошены и уничтожены.

SBF был признан виновным по нескольким обвинениям и в настоящее время отбывает 25 лет федерального заключения, а также ему было предписано конфисковать более 11 миллиардов долларов активов, поскольку он присвоил депозиты клиентов FTX, поддерживал Alameda, покупал недвижимость, делал политические пожертвования и так далее. Нам повезло, что его поймали; если бы SBF продвинулся дальше, он мог бы стать троянским конем, который полностью разрушил бы все, что было построено в этой отрасли.

Заключение

Судьба сообщества определяется его культурным наследием, а судьба культурного наследия находится в руках тех, кто берет на себя ответственность и способствует его развитию – «строителей культуры». Строительство культуры всегда существовало, просто сейчас мы начинаем его определять и различать строителей культуры и разрушителей культуры. Культура – это жизненная сила сообщества; хотя строители культуры являются мудрецами, дарующими ему жизненную энергию, разрушители культуры – это вампиры, поглощающие его суть.

Культура никогда не бывает нейтральной, она всегда находится в состоянии, сформированном и изменяемом сообществом. Если优秀的文化建设者 не будут защищать эту культуру, она легко может быть эксплуатирована. Будущее любого проекта определяется не кодом или объемом финансирования, а теми, кто придает ему мифологию и формирует его культуру.

Сегодня основатели романтизированы, как спортсмены. Но нам больше не нужны основатели, собирающие огромные средства, и нам не нужно больше венчурного капитала для их финансирования. Нам нужны больше хранителей, ткачей, стражей мифов и скромных пастырей, которые играют роль в сохранении культурного наследия и защите его от внешних сил. Для этого вам не нужно появляться в самом ярком свете, я бы не рекомендовал этого.

Чтобы стать строителем культуры, вам нужно просто заботиться об этом и в нужный момент встать на свое место.

Посмотреть Оригинал
Содержание носит исключительно справочный характер и не является предложением или офертой. Консультации по инвестициям, налогообложению или юридическим вопросам не предоставляются. Более подробную информацию о рисках см. в разделе «Дисклеймер».
  • Награда
  • комментарий
  • Поделиться
комментарий
0/400
Нет комментариев
  • Закрепить