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狗头一抬_财富自来
2025-08-11 00:49:25
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當一個社會開始普遍歌頌苦難,他就已經完成了對奴性的合法化。這類話語看似在贊美個體的任性與深度,實則以溫情脈脈的口吻馴化了反抗的可能。他宣稱真正的思想來自人類真正的靈魂,必須經過痛苦的打磨。苦難於是被賦予神聖性,他不再是外力的壓迫,而是內在德行的塑行工具。
人們開始把苦難當做通向覺悟的通道,把屈辱當做修行的一部分。苦難不再需要解釋,他只需要被感恩與銘記。這種話語的根源是奴性道德,而當這套邏輯達成共時,它帶來的後果時,將受難者重新塑造成沉默者與順從者。人們不再追問爲何受苦,而是搶先回答我學到了什麼,不再質疑暴力,而是贊美它帶來的成長。更深的殘酷在於,這種內化的過程甚至會激發對反抗。的敵意,拒絕苦難者被視爲幼稚者,質疑苦難者被當成怨婦。
於是,一個贊美受難的社會最終會成爲一個維持受難的社會。他以抒情的方式掩蓋了事實的殘忍。一個人先失去尊嚴,後被剝奪表達,接下來被丟進權力的鐵皮箱,然後這些過程被包裝成命運的轉折,成爲別人茶餘飯後的談資。苦難就這樣被轉移成精神財富,被雕刻成敘事的啓承轉合,被大衆所消費,最後被徹底去痛感。人們不再記得苦難如何沉重,只記得他如何動人。在苦難面前,最基本的正義就是閉嘴,不再替別人總結教訓,不再在別人的傷口上撒一把鹽。所以,不說話是我們唯一還能做的誠實之事。人類寧願在苦難中追尋意義,也不願意承認苦難毫無意義。
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